ما هي أركان الزواج التي لابد من الاعتداد بها والتي لابد من إيرادها في قانون الأحوال الشخصية؟

تأخذ الشريعة الإسلامية برأي المرأة قبل عقد الزواج وكل عقد يتم بدون رضاها يعتبر باطلاً وهو ما تحفظه القوانين وتنص عليه بينما الشائع أن رضا الأب أو الأخ يكفي حتى ولو رفضت المرأة الزواج.

كيف يمكن إجراء عقد الزواج في الشريعة والإسلامية وبالتالي النص عليه في قانون الأحوال الشخصية؟

يمكن أن ينعقد الزواج بأي طريقة كانت سواء شفويا أو كتابة أو بإرسال رسول أو بالتلفون أو بالفاكس أو بالإنترنت فكلها وسائل يتم عن طريق التراضي بالزواج.

هل يشترط الشهود في عقد الزواج؟

نعم، إن الهدف من الشهود في عقد الزواج هو إثبات العقد ذلك أن إثبات العقد ضرورة لابد منها؛ لذلك لابد من الشهود عند العقد من أجل الإثبات.

هل يشترط الشهود عند الطلاق؟

نعم، لابد من الشهود عند الطلاق أيضا للإثبات حتى لا يطلق الزوج غيابيا ويظل يعيش مع الزوجة دون إعلامها.

هل يشترط الشهود عندما يراجع المطلق مطلقته في فترة العدة؟

لابد من الشهود عند المراجعة لإثبات حق المرأة وثبوت نسب الأبناء.

هل يعتبر الإشهاد على عقد الزواج وعند الطلاق والرجعة من شروط انعقاد الزواج؟

لا، وإنما الهدف من الشهود هو الإثبات حتى لا تهدر الحقوق.

هل تصح السرية في عقد الزواج؟

لا، فالزواج أن يعلن حتى يظهر الحلال من الحرام.

هل يصح أن يشترط الزوج في عقد الزواج عدم الإنفاق على زوجته؟

لا، وإذا اشترط فإن الشرط يبطل ويصح العقد ويلزم بالإنفاق.

هل يصح أن يشترط الزوج في عقد الزواج عدم المبيت عند زوجته؟

لا، ويجبر الزوج بالمبيت ويبطل الشرط ويصح العقد.

هل هناك زواج باسم مسيار وزواج باسم صحيح؟

لا، الزواج هو الصحيح فقط وهو المعروف منذ الإسلام أما ما يسمى مسيار فهو مصطلح يعني أن الزوج بعد عقد الزواج قد اتفق مع زوجته على عدم الإنفاق عليها أو المبيت عندها وهي وافقت أي شرط رضائي فقط وتستطيع الزوجة أن تعود عما قالت وتلزمه بالإنفاق والمبيت.

ما هو الخلع؟

الخلع هو أن تعيد الزوجة ما أعطاها الزوج من مهر حتى يتم تطليقها في الحالة التي يكون فيها الزوج دون عيوب أو دون أن تصدر منه إساءة إليها.

هل يمكن للقاضي تطليق المرأة إذا لجأت إليه؟

يمكن للقاضي تطليق المرأة إذا ما أصابها ضرر من الحياة الزوجية واستحالت العشرة بينها وبين زوجها أو إذا غاب الزوج فترة طويلة أو حبس في تهمة أو لم يتمكن من الإنفاق عليها.

ما هو الزواج الباطل؟

الزواج الباطل هو الذي عقد دون رضى الزوج أو الزوجة أو دون علمها أو علم أحدهما أو عقد قبل اكتمال أهليتهما.

هل تعدد الزواج فرض أم واجب أم مندوب أم مباح؟

التعدد مباح فقط ولابد لإباحته من توافر شرط القدرة على إنفاق والقدرة على العدل بين الزوجات والأبناء.

هل يباح التعدد طبقا لهوى الزوج؟

لا حيث أنه لابد من ضرورة تدعو إليه فقد قال رسول الله صلى الله عليه وسلم” لعن الله الذواقون والذواقات “.

هل يشترط رضى الأب قبل عقد الزواج؟

رضى الأب تلزم به بعض المذاهب، والاعتداد برضى الأب ضرورة لأن الزواج علاقة بين أسرتين. ولكن هذا الرضا لابد أن يتم طبقا لما توجبه الشريعة أما إذا تعسف الأب فيمكن للقاضي أن يعقد الزواج دون رضاه.

هل يقع طلاق السكران؟

لا، فإيقاع الطلاق يستلزم العقل واللفظ. والسكران لا يعني ما يقول وقد قال أمير المؤمنين عثمان رضى الله عنه” أن السكران لا يقع طلاقه “.

هل يقع طلاق الغضبان؟

لا يقع، وقد قال رسول الله صلى الله عليه وسلم” لا طلاق في إغلاق “.

ما أقسام الطلاق؟

أقسام الطلاق هي: طلاق رجعي يستطيع الزوج مراجعة زوجته خلال العدة وطلاق بائن بينونة صغرى يستطيع الزوج أن يعقد على زوجته برضاها وطلاق بائن بينونة كبرى لا يستطيع الزوج إعادة الزوجية إلا بعد أن تتزوج من آخر زواجا صحيحا وليس صوريا.

هل يقع الطلاق البائن بينونة كبرى بتعدد ألفاظ الطلاق؟ لا، وإنما يعتبر طلقة واحدة رجعية. حيث قال الله تعالى “الطلاق مرتان” ولم يقل لفظان أو ثلاثة.

هل يصح أن تطلق الزوجة خلعا إذا كانت متضررة من الزوج؟

لا، حيث إن إضرار الزوج بها سبب لتطليقها وإعطائها كل حقوقها.

هل للقاضي أن يطلق الزوجة إذا وجد بالزوج عيب يمنع القيام بواجبات الزوجية؟

نعم، متى ثبت ذلك طبيا.

هل يستطيع القاضي تطليق الزوجة إذا وجد في الزوج مرضا معديا؟

نعم، بالإثبات الطبي.

هل تخالع الزوجة على شرط الحرمان من حضانة أطفالها؟

لا يصح ذلك شرعا، حيث أن الحضانة حق للمحضون إلا أن العمل في القضاء الشرعي قائم على أن القاضي يخالع في أحيان كثيرة مقابل أن تعطي حضانة الأطفال للزوج وفي هذه الحالة فإن التطليق يقع شرعا وتظل الحضانة للأم وهو ما يأخذ به القانون وهو الصحيح شرعا.